إسبانيا تستعيد جزئيًا التراث الثقافي الأندلسي
بيدرو كاناليس
تُعيد إسبانيا اكتشاف التراث الثقافي الأندلسي، مطالبة بالاعتراف بالأميرة النسوية ولادة بنت المستكفي، وهي امرأة لعبت دورًا استثنائيًا في الثقافة والفن في الخلافة الأموية في الأندلس.
الدكتور في الاقتصاد والمرجع البارز في المسؤولية الاجتماعية للشركات، ألدو أولسيس، يشارك في البحث واستعادة الشخصيات التاريخية التي لعبت دورًا رائدًا في الحياة الفنية والثقافية لإسبانيا القديمة.
بصفته مروجًا للقاءات في المجتمع المدني، نظم أولسيس مؤتمرات ونقاشات لاستعادة الدور الذي لعبته الأميرة ولادة، وهي شاعرة غير معروفة ومنسية، ليس فقط من حيث جودة إبداعها الفني، ولكن أيضًا تم تهميشها والتمييز ضدها عمدًا بسبب التزامها الاجتماعي والنسوي في وقت كانت فيه المرأة محصورة في المنزل ولا تخرج إلا برفقة زوجها أو لزيارة أقاربها.
وفقًا لأولسيس، الشاعرة الأندلسية ابنة آخر خلفاء قرطبة من السلالة الأموية، محمد المستكفي وأمها أسيرة نصرانية تُدعى أمينة، “جميلة جدًا وبيضاء البشرة”، ستُخلّد في التاريخ لأنها أسست صالونًا فنيًا في قصر الخلافة، مفتوحًا ليس فقط للنساء، بل لجميع سكان المدينة، وخاصةً الشعراء مثل ابن زيدون، أو الكاتب ابن حزم، مؤلف كتاب “طوق الحمامة”.
بعد وفاة الخليفة محمد الثالث دون ترك وريث ذكر، ورثت ولادة ثروتها، مما سمح لها بالابتعاد عن الحياة القصرية وتحقيق أهدافها الفنية والاجتماعية الخاصة، بما في ذلك الصالون الأدبي حيث كرست نفسها لتعليم الشعر والغناء للفتيات من العائلات الراقية وحتى للعبيد. وكان الشعراء والأدباء يزورون صالونها، إلى جانب شخصيات قانونية مرموقة كانوا يعجبون بعبقريتها وجمالها. كانت ولادة تسير في شوارع قرطبة بدون حجاب وبأبيات شعرية مطرزة على أكتاف ملابسها.
على الرغم من العزلة التي تعرضت لها كشاعرة، وصلت مؤلفاتها إلينا بفضل العمل الباهر لمدرسة المترجمين في طليطلة، “أهم مدرسة في العالم على مر التاريخ” بحسب ألدو أولسيس، والتي تمكنت من استعادة بعض القصائد الجميلة. توفيت ولادة في 26 مارس 1091، في نفس اليوم الذي دخل فيه المرابطون إلى قرطبة.
